说明文阅读知识储备与答题技巧

说明文阅读知识储备与答题技巧


一、分类


1、从说明对象的角度:事物性说明文、事理性说明文。


2、从说明文语言特征:平实的说明文、生动的说明文。#此前在首页部分显示#


二、说明的顺序


时间顺序、空间顺序、逻辑顺序


逻辑顺序的具体分析:主——次、原因——结果、现象——本质、特征——用途、一般——个别、概括——具体、整体——局部。


典型考题:本文使用了什么说明顺序?有何作用?


答题格式:本文使用了××××的说明顺序对××××加以说明,使说明更有条理性。


(第一空应该填具体的说明顺序,第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文,但又不能准确表述,可用事理科学事理等模糊性的语言表述。)


三、说明方法(说明方法大都是三个字;论证方法是四个字;修辞手法是两个字。)


1、常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、打比方、列数字、作比较


不常用的有:摹状貌、作诠释、列图表、引用说明。


2、常见说明方法的作用:


打比方:将××比作××,从而形象生动地说明了事物的特征(事理)。


列数字:用具体的数据对事物的特征(事理)加以说明,使说明更准确更有说服力。


举例子:通过举具体的实例对事物的特征(事理)加以说明,从而使说明更具体,更有说服力。


分类别:对事物的特征(事理)分门别类加以说明,使说明更有条理性。


作比较:把××××加以比较,突出强调了事物的特征(事理)。


作诠释:对事物的特征(事理)加以具体的解释说明,使说明更通俗易懂。


摹状貌:对事物的特征(事理)加以形象化的描摹,使说明更具体生动形象。


下定义:用简明科学的语言对说明的对象(事理)加以揭示,从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征(事理)。


列图表:用列图表的方式对事物的特征(事理)加以说明,使说明更简明更直观。


引用说明:引用说明有以下几种形式——


A、引用具体的事例;(作用同举例子)


B、引用具体的数据;(作用同列数字)


C、引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力。


D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。


(引用说明在文章开头,还起到引出说明对象的作用。)


四、说明文的语言品析


1、对整篇文章语言的品析,一般从二个角度谈:A、准确;B、形象生动或简明平实。


A是一般说明文的共同特点。B是针对不同语文风格的角度谈。做这种评析整篇文章语言特点的题目,一定要结合文章具体内容谈,比如可以选择一句话为例子。


格式如下:这篇文章充分体现了语文准确/生动形象/简明平实的特点,如“……”一句,就准确(生动形象)(简明平实)地说明了事物“……”的特征(事理),


2、对具体篇、句、词的评析


篇、句的作用基本同上。


字词作用有以下考查形式:


A、加点字词有何作用?B、能否替换为另一个词语?C、加点词语能否删去?


这种题目往往答它体现了说明文语言的准确性(有时是体现语言生动性)的特点答题。第二种题型还要在答题中比较二者的区别。第三种题型还要加上删去后不符合人们认识客观事物的规律或与客观事实不符合之类的表述。


五、说明文写法分析


1、结合说明方法谈


模式:这篇文章主要运用了……的说明方法,说明了……(内容:事物特征或事理),使说明……(作用:参考前面说明方法,明确其作用)


2、结合修辞手法谈


模式:这是一篇生动说明文,大量地使用了各种修辞手法,说明了……(内容),使文章的说明形象生动。


3、结合表达方式谈


记叙、描写使说明更具体形象;抒情议论使说明更有感情。那么,从这个角度分析说明文的写法,格式如下:这篇文章综合运用多种表达方式,除了说明外,还有……(从记叙、描写、说明、议论根据内容选择),如……(具体举例),就是……(表达方式)的运用,使说明更具体形象(充满感情)。


六、说明语段的作用


这种题目答题的角度有三:


1)、结构、内容作用:引出下文、承上启下、总结全文(上文)。有时在文章在开头,还起着引出说明对象(说明事理)的作用。


2)、结合说明方法谈。


通过……的说明方法,说明了……(事物特征或事理),使说明……(作用)。

关于《子贡的语言艺术》文体上的疑问——2011年济宁市中考语文试题的思考


关于《子贡的语言艺术》文体上的疑问


——2011年济宁市中考语文试题的思考


山东·刘德锋


《子贡的语言艺术》初见于2011517日的《齐鲁晚报·青未了》,后被选作济宁市2011年中考语文现代文阅读试题选文。试卷第16题是这样的:“为了说明子贡的语言艺术,作者列举了三个事例来进行说明,请你简要概括这三件事并说明还各用了怎样的说明方法?”由此可见,出题人是将这篇文章作为说明文来进行考查的,自然本文的文体在出题人立场上属于说明文。


笔者于中考语文考试刚结束便网罗了这篇文章,细细地,慢慢地品,感受着孔子爱徒高超的语言艺术。可当看到此次中考的真题时,却生出了关于本文文体上的疑问。本文是否真的就是一篇说明文呢?


关于说明文,百度百科如此解释:


所谓说明文,就是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人以知识的文章,它通过对实体事物。


依据说明对象与说明目的的不同,把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。


事物说明文的说明对象是具体事物。通过对具体事物的形状、构造、性质、特点、用途等作客观而准确的说明,使读者了解、认识这个或这类事物。


事理说明文的说明对象是某个抽象事理。将抽象事理的成因、关系、原理等说清楚,使读者知其然知其所以然,明白这个事理“为什么是这样”是其主要目的。


如果本文是一篇说明文,那么本文的说明对象是什么?说明对象的特点又是什么?若认为说明对象是“子贡的语言”,其特点是“艺术”,那么“语言”是否有必要分你我。曾有篇经典的说明文叫做《人类的语言》。语言本身就一种艺术。若人文本文是一篇事理说明文,其说明对象是“子贡的语言艺术”,特点是高超。那么子贡的语言艺术的成因、关系、原理等该如何解释,子贡为什么具有这样的语言艺术呢?


所以,对于文本的文体笔者存在很多疑问。这篇文章能够当作议论文来看待呢?


关于议论文,百度百科如此解释:


议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。


抛却说明文的阴影,把本文当作议论文来看待。本文的观点是子贡具有高超的语言艺术;论据是子贡喜欢扬人之善,叔孙叔武毁仲尼,子贡劝孔子做官做事这三个事实;本文主要运用了事实论证和道理论证的论证方法。本文具备议论文的三要素,符合议论文的基本特点,因而,将本文视为一篇议论文也未尝不可。


之所以会对这篇文章的文体产生疑问,主要是因为,事理说明文和议论文在一定程度上很难区分界定。


百度百科如此理解:


议论文和事理说明文的不同:事物说明文的说明对象一般为具体事物, 例如:《南州六月荔枝丹》;而事理说明文的说明对象一般为抽象事物,例如:《人类的语言》;议论文亦称说理文、论说文,就是讲道理、论是非。作者通过事实、材料和逻辑推理来阐明自己的观点,表明赞成什么或反对什么。说明文之事理说明文是阐明抽象事理的。这种说明文主要是说明事物的本质、事物内部或事物之间内在联系一类问题事物的起因。


重又学习了文体的相关知识,我觉得,本文出现在中考语文试卷中,并将之作文说明文去考查还应慎重考虑。笔者也并非非得将本文当作议论文来看待不可,只是想借以表明《子贡的语言艺术》在文体上值得商榷。


附《子贡的语言艺术》:


子贡的语言艺术


高广永


子贡喜欢扬人之善。有一次跟孔子在一起闲谈众弟子的学习情况,师徒有这样一段对话:


子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与女弗如也。”


意思就是:你跟颜回相比谁更优秀呢?子贡就回答:我端木赐哪里敢跟颜回比呢?颜回听说一件事便能推知十件事,而我只能推知两件事情罢了。孔子说:是不如他,我赞同你说的,不如他。从这一段对话当中我们可以看到子贡的品格,不矜功更不矫情,把自己的身段放得很低,却把别人的成绩说得极高,其实在这种谦逊的情况下不会使自己变得渺小,反而会让你的形象高大起来。


叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!


叔孙武叔诋毁孔子的为人和学问。这话传到了子贡的耳朵里,子贡便对叔孙武叔说:“这样做是没有用的!仲尼是毁谤不了的。别人的贤德好比是个小土丘,还可超越过去,仲尼的贤德好比太阳和月亮,是无法超越的。虽然有人要自绝于日月,对日月又有什么损害呢?只是表明他不自量力而已。”这段话不仅表现了子贡对老师孔子的仰慕和尊敬之情,更体现了子贡高超的语言艺术。只有寥寥数言便让孔子的形象如日中天,有谁能再用别的比喻超过孔子的高度呢?


还有一次,弟子们认为孔子有学问有境界,可就是不愿出来做官做事,不愿为天下所用,所以就公推子贡来劝说老师孔子。子贡与孔子有了这样一段对话:


子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”


子贡见到孔子并没有直接劝说孔子应该以天下苍生为念,一类的官话套话,那样也许一句话就让老师给堵了回去,子贡先是跟孔子打起了比方,他说:这里有一块精美的玉,是把它藏在柜子里呢,还是让那些识货的商人把它卖了呢?孔子就回答说,要卖,要把它卖了啊。我是等待着那些识货的人来,等到那些真正认得美玉的人来买啊。这是很重要的。孔子并不是不愿意出来为天下做事,而是等待时机。要用,但是要有选择地用。古代人用玉比喻君子,君子的品格像玉一样温润华美。这种赞美会让所有的人都笑逐颜开的,想来孔子也是不能免俗的。一句话就能让老夫子开心不已,这水平也许只有子贡有吧。先把您老人家的耳朵给理顺了,心情自然就会大好,再跟您说点什么,也不会招致一顿猛烈的回击了,对话的双方把自己的意思都表达出来,而且还都能开开心心,这正是子贡所具有的高超的谈话艺术。